von Laura Graham
Mahashivratri war etwas später im Jahr 2024, und wir befanden uns im wunderschönen Land von Bhairava Nagar, als der Frühling erblühte. Überall in den Gärten öffneten die Blumen ihre Chakras der Sonne, jede Farbe war vertreten und die Schönheit der Natur zeigte sich in einem exquisiten Schauspiel. Jeden Tag wurden wir mit der Aufgabe betraut, aus dieser Fülle Malas zu gestalten. Rohit bat um eine Mala für Shin und Shakti für die Windhalle und eine für Shins Stuhl in dem kleinen roten Raum unter Shins Wohnungen, und es wurden noch viele weitere Malas für die Einweihung der Statuen von Shin und Nagaraj benötigt.
Im Laufe der 10 Tage wuchs die Vorfreude auf die Enthüllung der Statuen. Die Tage vergingen so schnell, und die Arbeit entfaltete sich so schön, unterstützt von Shins Kreidezeichnungen, Yohans entsprechenden Übungen und den Vorbereitungen für Mahashivratri, dass der Tag der Einweihung näher rückte, als uns bewusst war.
Es war eine Frage, wie würden die Statuen aussehen? Sollten wir überhaupt Statuen haben? Es ist ungewöhnlich, in Indien Statuen von Menschen zu sehen. Wir wussten weder, was uns erwartete, noch wie es sich anfühlen würde, lebensgroße Statuen von Shin und Nagaraj ji zu sehen. Ich war ein wenig besorgt und leicht beunruhigt über die Vorstellung von Shin in Stein gehauen.
Am Morgen der Einweihung, am Morgen von Mahashivratri, herrschte große Aufregung. Die einheimischen Familien und Arbeiter behandeln dieses schöne, tiefgründige Fest ähnlich wie wir das Weihnachtsfest. Es ist ein Familienfest, die Kinder werden beschenkt und die Familien kommen zusammen, und so kamen die Freude, der Spaß und die Heiligkeit des Festes auf höchst verheißungsvolle Weise zusammen, um diese wunderschönen Kunstwerke zu segnen und einzuweihen.
In einer fröhlichen Prozession mit Trommeln und Musik zogen wir gemeinsam die Allee vom Haus von Shin zum Tempelgelände entlang. Das heilige Haus von Shins Statue befindet sich rechts vom Tempel, in einer so ruhigen, friedlichen und vollständigen Umgebung, dass Shins Anwesenheit zu spüren war. Ein Brahmanenpriester kam aus Rishikesh, um die Statuen zu segnen, unterstützt von unserem Pandit ji. Der Marmor fühlte sich belebt an, die Anwesenheit von Shin war spürbar.
Es ist ein Anblick, der erstaunt, und ein Ort, der zum Sitzen und zur Kontemplation einlädt. Seine Gestalt steht entspannt, in voller Größe, mit einem gütigen Gesichtsausdruck, die rechte Hand zum Segen erhoben. Er sieht aus wie ein großer Philosoph, jedenfalls in unserer kulturellen Erfahrung haben genau diese Menschen Statuen, um sie zu ehren. Aber bei Shin ist es anders. Vielleicht, weil ich ihn kannte, weil wir ihn alle kannten. Seine Gestalt ist beruhigend, liebevoll. Es ist eine Freude zu spüren, dass er in unserer Gegenwart steht.
Ich kann mir vorstellen, dass ich jedes Jahr komme, zu seinen Füßen sitze, nachdenke und mit ihm spreche. Es ist ein Ort der Schönheit, der Zuflucht, der Akzeptanz und der Liebe. Es funktioniert.
Als die Sonne auf uns herabschien, nahm die Verehrung von Shins Statue eine fast traumhafte Qualität an, als Mantras angestimmt und viele Malas um seinen Hals drapiert wurden.
Selbst im März ist die Hitze der Sonne in Indien brutal und verbrennt, einige von uns suchten nach einem bequemen und schattigen Plätzchen, wobei die harte Umgebung des Schreins wie ein Vergrößerungsglas wirkte. An einem Punkt beherbergte der Baum direkt hinter Shins Statue einen Chor von winzigen, langschwänzigen Papageien. Als Boten Gottes machten sie ihre Anwesenheit spürbar. Die gesamte Natur schien die Einweihung zu würdigen und ihren Segen zu geben.
Nach einiger Zeit kehrte Stille ein, die Einweihung von Shins Statue war abgeschlossen. Einige Menschen begannen, sich zum anderen Ende des Komplexes, zum Naga-Tempel, zu bewegen, dann ertönten die Trommeln erneut, und die Prozession wurde lebendig, als Yohan den Tanz anführte.
Ich blieb eine Weile stehen, und es fiel mir schwer, mich von dem Bild von Shin zu lösen, das vor mir stand.
Als ich den Naga-Tempel erreichte und es schaffte, hineinzukommen, war er voller Menschen. Dorfbewohner und Arbeiter strömten hinein, um die Statue von Nagaraj ji zu sehen. Diese Statue ist kleiner als die Statue von Shin, beide in Lebensgröße, aber sie ist ein getreues Abbild des Mannes, allerdings aus schwarzem Marmor. Die Wirkung ist gewaltig, ein passender Tribut an einen Mann, der diese besondere Hindu-Ehre verkörperte, die Fähigkeit, die Energie eines Gottes zu strömen; nach Aussage derer, die sahen, wie die Energie in ihn eindrang, war es ziemlich unglaublich und man musste es gesehen haben, um es zu glauben.
Der Brahmanen-Priester aus Rishikesh verehrte und ehrte die Statue mit demselben langen Mantra, das er zuvor Shins Statue gegeben hatte, stimmte die vielen Namen Gottes an, segnete die Statue und kleidete sie schließlich in Malas.
Ich dachte an die Zeiten zurück, in denen ich Nagarj ji gesehen hatte. Er war ein kleiner Mann mit einer großen Ausstrahlung und Persönlichkeit. Er wurde sehr geliebt. Es dauert seine Zeit, bis Europäer die kulturelle Bedeutung, die Tiefe der Gefühle und die Ehrfurcht verstehen, die unsere indische Familie für Menschen hat, die auf diese Weise gesegnet sind, Menschen, die scheinbar Götter strömen können, die wir aber auf andere Weise ehren können, und so kommt eine zweite Ehre hinzu: Nagarj jis Statue wird zu seinem Gedenken im Naga-Tempel stehen, sie wird den Test der Zeit bestehen, für die Ewigkeit, anerkannt und geehrt von allen, die ihn besuchen.
Die Einweihungen waren abgeschlossen.
Die Statuen verleihen den Bereichen, in denen sie aufgestellt sind, ein tiefes Gefühl der Präsenz, und sie rücken sie in den Mittelpunkt. Wie Colin, mein Mann, sagte, werden die Menschen in 200 Jahren diesen erstaunlichen Tempel besuchen und sich fragen, wer ihn geschaffen hat, und sie werden zu einer weißen Marmorstatue eines Schweizers geführt, um die Statue von Shin zu sehen, und sie werden vielleicht fragen, warum? und wer war er? Und sie lernen von seinen Lehren und teilen die Wahrheit, die Shin zu lehren kam.
Das ist die Macht der Statuen.
Später am Abend, als wir zum Naga-Tempel gingen, um Mahashivratri zu feiern, sagten einige von uns, sie hätten gesehen, wie sich die Statue von Nagaraj Ji bewegte. Hat sie sich bewegt? Das Licht kann einem Streiche spielen, aber der Effekt auf dem schwarzen Marmor, in dem dunklen Tempel, das Lichtspiel von tausend Kerzen erzeugte einen erstaunlichen Effekt. Das und das Gefühl, dass sich Nagas direkt unter dem Boden des Vorraums befinden könnten, an einem Ort, der für diese großen Wesen reserviert ist, erzeugte ein schillerndes und entnervendes Gefühl von Potenzial. Es war die perfekte Kulisse für unseren Eintritt in das innere Heiligtum des Naga-Tempels, genau zum Zeitpunkt von Mahashivaratri.
Wir passierten den Wächter. Es war heilig und demütig.